“El misterio que rodea a la Plaza de la Constitución”

 

 

Tras pedir una Cita Previa en el ayuntamiento de Bailén, sección de Urbanismo, hacia mediados del mes de agosto del año 2025, me presenté en el mismo el día que se me concedió para la misma. Se me indica, después de decirme que qué hacia allí y explicárselo, que no había en Urbanismo (sección) nada a acerca de un Expediente del acondicionamiento de la Plaza de la Constitución. Se me indica que me marche de allí, no sin cierto diálogo infructuoso con la ¿arquitecta? Municipal y se me dirige a la Secretaría del ayuntamiento.

Allí, dos funcionarios muy amables, me indican que en ese momento no pueden hacer nada, por el trabajo que estaban haciendo, pero que me llamarían cuando encontraran algo. Al cabo de cuatro días, me llega un mensaje de ambos funcionarios de secretaría, en el que me dicen que me acerque al ayuntamiento, porque me iban a dar, pues lo habían encontrado la Licitación con el Pliego de Cláusulas Administrativas Particulares y Prescripciones Técnicas que regirán en el contrato relativo al concurso público con intervención de jurado, para la obtención de planos, para la adecuación funcional de la Plaza de la Constitución.

En claro, o en roman paladino, para entendernos todos; me habían conseguido y tenía en mis manos, lo siguiente:

1.     La entidad adjudicataria

2.     Objeto del contrato.

3.     Modalidad del concurso.

4.     Premios a otorgar.

5.     Criterios, deliberación y fallo del concurso.

6.     Obtención de documentación e información.

7.     Fecha límite para la obtención de documentación e información.

8.     Inscripción y presentación de los trabajos.

9.     Documentación a presentar.

10. Lugar de presentación.

11. Apertura de los trabajos.

12. Gastos de anuncios.

 

 

 

Todo, en Bailén, a 9 de junio de 2008. El Alcalde, Bartolomé Serrano Cárdenas.

Publicado en el Boletín Oficial de la Provincia nº 138/17 de junio de 2008

(Este documento obra en mi poder).

El Expediente continuaba sin aparecer.

         Con posterioridad, en secretaria, me encuentran lo siguiente (con las mismas letras que aparecen en el documento, en mi poder):

PLIEGO DE BASES DEL CONCURSO DE IDEAS CON INTERVENCIÓN DE JURADO CONVOCADO POR EL AYUNTAMIENTO DE BAILÉN, PARA LA ADECUACIÓN FUNCIONAL DE LA PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN

Aquí se relaciona lo siguiente:

1.     OBJETO DEL CONCURSO

2.     ANTECEDENTES

3.     MODALIDAD DEL CONCURSO

4.     ORGANIZACIÓN DEL CONCURSO-SECRETARÍA

5.     CONCURSANTES

6.     PLAZOS DE INSCRIPCIÓN, OBTENCIÓN DE DOCUMENTACIÓN, INFORMACIÓN Y CONSULTAS, PRESENTACIÓN TRABAJOS

7.     DOCUMENTACIÓN INFORMATIVA

8.     DOCUMENTACIÓN A PRESENTAR POR LOS CONCURSANTES

9.     ANONIMATO

10. JURADO

11. CRITERIOS, DELIBERACIÓN Y FALLO DEL CONCURSO

12. PREMIOS

13. DERECHOS DE PROMOCIÓN DEL CONCURSO

14. DERECHOS DE PROPIEDAD INTELECTUAL

15. EXPOSICIÓN Y DEVOLUCIÓN DE LOS  TRABAJOS

16. INCOMPATIBILIDADES

Fdo.: Bartolomé Serrano Cárdenas

 

 

 

Existe, asimismo, lo siguiente (tal y como aparece en el documento):

PLIEGO DE CLÁUSSULAS TÉCNICAS PARTICULARES DE LAS BASES DEL CONCURSO DE IDEAS CON INTERVENCIÓN DE JURADO CONVOCADO POR EL AYUNTAMIENTO DE BAILÉN, PARA LA ADECUACIÓN FUNCIONAL DE LA PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN

1.     EMPLAAMIENTO Y ANTECEDENTES

2.     OBJETO DEL PROYECTO. PROGRAMA DE NECESIDADES

3.     CUADERNO DE SUPERFICIES.

4.     CARACTERÍSTICAS CONSTRUCTIVAS

5.     CARACTERÍSTICAS ECONÓMICAS

Fd.: EL ALCALDE

Bartolomé Serrano Cárdenas.

     Cada uno de los ítems subrayados y en mayúscula tienen unos apartados que no considero adecuado colocar, por no hacer excesivamente prolijo el apartado de esta plaza, tan especial para todos los habitantes de Bailén. Dejo para otro artículo el acta final, para que los lectores sepan quienes formaron parte y lo que pasó, realmente, con la plaza.

     Cándido Lorite

Nota. -  Los lectores de estos artículos del Blog del Patrimonio de Bailén, perdido o destruido, que quieran una copia de los documentos aquí descritos, se los mandaré por WhatsApp.

LA PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN O LA PLAZA DEL RELOJ. Parte 1

 

 

         Érase una vez un pueblo que tenía una plaza, de pueblo. Querida y recordada por todos los habitantes durante décadas, por no decir siglos.

         Parece el inicio de un cuento y lo es. De un cuento con el que un día se despertó Bailén y se encontró con que su plaza había desaparecido y en su lugar apareció un mamotreto de granito, sin más adorno que cuatro chorros de agua verticales, en los extremos, de no más de medio metro de altura. Y debajo, un aparcamiento que, con el tiempo se cerró por falta de uso y concurso público de la empresa que lo hizo y que, más tarde, compró el ayuntamiento por una ingente cantidad de dinero, producto del impuesto sobre los bailenenses.

         Trataremos de contar cómo empieza el cuento y como termina. Empieza pues como todos los cuentos: “Érase una vez…”, inicio de este artículo. El pueblo en cuestión estaba en tiempos dorados, se ganaba dinero y los bancos y comercios proliferaban en la plaza y cercanías. Sucedió que una empresa Hogarsur presentó al ayuntamiento de la ciudad el proyecto de un aparcamiento subterráneo en la plaza que no le costaría ni un euro al gobierno local y que disfrutaría durante los siguientes 50 años. ¿Qué sucedió? Pasó que los vecinos de la plaza se opusieron frontalmente ante el posible peligro que suponía excavar en la misma, en vertical, entre 25 y 30 metros. Se hicieron dos plantas. La primera para cualquier habitante y la segunda para aquellos vecinos de la plaza o del pueblo que quisieran comprar por un tiempo determinado una plaza de aparcamiento, que no garaje.

         Y cuando ya estuvo terminado el trabajo del aparcamiento, los habitantes del pueblo empezaron a preguntarse qué tipo de plaza se haría. Si la fuente que tenía en el centro, símbolo de la misma, se arreglaría (pues casi se destrozó al quitarla) o pondrían una fuente nueva, parecida. En fin, elucubraciones y preguntas sin ton ni son, porque nadie, salvo el gobierno local, sabía como iba a ser la plaza y se lo callaron, como un secreto extraordinario

         Y ya, al fin, vimos como era la nueva Plaza de La Constitución. El asombro del pueblo fue general. A nadie gustó; a muchos disgustó y a bastantes les pareció que aquella plaza no sintonizaba con el entorno. Eso sí, todos estaban de acuerdo que aquella plaza no tenía ni un hilo de sombra y ya sabemos el calor que hace en Bailén, a partir del mes de mayo y hasta finales de octubre; más o menos.

         No era la primera ni será la última vez que, la plaza ha sido remodelada. Los más viejos recordarán que, allá por el inicio de los años 60 del siglo pasado se quitó la fuente que había enfrente del bar Mi Casa, para ampliarla; se quitó la farola que adornaba el centro (que no se sabe donde fue a parar)

 y se colocó la que todo conocíamos. La del monolito de piedra en el centro y escenas de la Batalla de 1808 alrededor de la fuente. Y así ha estado, con abundante sombra en los laterales de la plaza, bancos para sentarse a su sombra y la fuente echando agua que daba una sensación de paz y tranquilidad a esa plaza.

         Pues esa plaza, descrita muy someramente, pero de la que dejo un par de fotos, desapareció.

 Y, se supone que por concurso público se hizo la que ahora hay. Como he dicho hace unas líneas más arriba, un mamotreto. Años después le añadieron algo que aún la hizo peor. Pusieron unos toldos con los colores de la bandera de Bailén; y, cuya base son CONOS DE HIERRO.

Si, han leído bien, conos de hierro. En vez de poner unas pérgolas de madera con una base de planta o enredadera que, en un par de años, habría dado sombra a todo el alrededor de la plaza. Pero claro, eso son ideas peregrinas del que esto escribe y, de otros muchos que lo habrán pensado.

         Decidimos averiguar cómo había sucedido el “érase una vez una plaza de pueblo” que se convirtió en “vaya una mierda de plaza”. Pedimos cita en el ayuntamiento en Urbanismo y allí, se nos dijo que no había ningún expediente de Acondicionamiento de la Plaza de la Constitución. Cosa que nos extrañó. A continuación, nos dirigimos a la Secretaría y, allí, dos señores amabilísimos, me encontraron las Bases del Concurso Público de Ideas para la Plaza de la Constitución, del que hablaré más tarde. Y de ahí, otro día, estuve en el Archivo Municipal, donde la archivera, muy amablemente me enseñó los paneles de los 10 autores que se inscribieron en el concurso. Les hice una fotografía.

Pero aún no sabía quién había sido el ganador del dichoso concurso. Aunque mirando los paneles me lo supuse rápidamente. Conseguí, en secretaría, el ACTA DE LA REUNIÓN DEL JURADO DEL CONCURSO DE IDEAS DE ADEACUACIÓN FUNCIONAL DE LA PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN; escrito tal y como me lo dieron.

Pero la explicación de lo sucedido va en otro artículo, que titularé:

“El misterio que rodea a la Plaza de la Constitución”

Cándido Lorite

IGLESIA DE SAN ANDRÉS Y SANTA GERTRUDIS

 

Entrada a la iglesia. s. VII

Todos los habitantes de la ciudad de Bailén, han conocido, oído o saben de una iglesia que había en la parte más antigua de la ciudad, derruida, destruida, dejada de la mano de Dios y de los hombres, hasta casi su total desaparición. Y digo casi total, porque aún se conservan unos paños de la pared norte, parte de la puerta norte, escalera de subida a una torre y parte del patio posterior de la iglesia, hoy convertida en jardín de una casa particular; gracias a sus propietarios hoy se pueden admirar y pensar en cómo sería la primitiva iglesia de San Andrés y Santa Gertrudis.

De dicha iglesia hay constancia de su existencia, allá por el siglo VII, durante el reinado del rey visigodo Egica, en el año de 691 de D.J. En su momento, esta inscripción tiene unas peculiaridades que la hacen especialmente interesante; y, que fue estudiada por Fifel Fita y Don José Vives, el gran Hübner y otros notables epigrafistas.

Entre estos, ocupa lugar privilegiado el historiador Rus de la Puerta, que la conoció siendo prior de Bailén. Se pierde el contacto con la inscripción, hasta que el siglo XVIII el bibliotecario Nasarre vuelva a hablar de la lápida. Un erudito viajero Don José Luis Velázquez dice que “vio y copió la lápida, en un facsímile trasparente pegado al folio; data el trabajo en 1765.

Todos estos trabajos nos dan el conocimiento de cuatro facsímiles diferentes de la lápida, que coinciden en lo esencial. También, en la segunda mitad del siglo XIX por Don Manuel Góngora Martínez, sabio arqueólogo, el cual hizo un vaciado de la lápida. Expuesta en las salas del Museo Arqueológico Nacional, hasta que unas reformas hacen que pase al Museo Nacional de Reproducciones; algunos fragmentos, según Hübner subsisten en el Arqueológico Provincial de Granada. Ahora, ya no contamos con documentación de ambos museos.

La Academia de la Historia, en su boletín, hace un comentario sobre esta lápida y lo amplía, basándose en el primer estudio de Hübner. Dice así:

“Bol. De la Real academia de la Historia, tomo 28, cuaderno IV, pág. 419, (abril 1896); lápidas visigóticas… por Fidel Fita.

“Lápida de Bailén, 14 de mayo 691, Hübner 172 (transcripción de Palomares): (da la siguiente traducción): EN EL NOMBRE DEL SEÑOR. ESTOS EDIFICIOS HIZO LOCUBER ABAD, AUNQUE INDIGNO, Y CONSTRUYO AQUÍ DOS COROS; Y CONSAGRADAS FUERON LAS IGLESIAS DE LOS SANTOS EN 14 DE MAYO DEL AÑO 691, IV DEL REINADO DEL GLORIOSOS SEÑOR NUESTRO EGICA.

El suplemento que aventura Hübner al mes y a la era, se puede probar y fijar por el año del reinado y por el día de la consagración de las iglesias… El año IV de Egica comenzó en 24 de noviembre de 690; y  en el año 691 no fue domingo el 12 de abril, si no el 14 de mayo… La disposición del coro en las iglesias visigóticas está determinada por el canon 18 del concilio IV Toledano: sacerdos et levita ante altare communicet, in choro clerus, extra chorum populus…; la calificación indignus… se ve usada por otros en aquel tiempo…; el genitivo Egicani también aparece en los epitafios de es reinado…”

 

Molde de la lápida en el Museo Arqueológico Nacional

 

Este molde fue el que se trasladó al Museo de Reparaciones y, despareció…  ¿dónde está? ¿Quién lo tiene? ¿Quién da explicaciones de la pérdida? ¿Se la ha pedido el Ayuntamiento de la ciudad de Bailén al susodicho museo? Y, si es así, ¿qué le han respondido?

En definitiva, pensamos los habitantes de Bailén, que esa lápida debe estar en el Museo de la Batalla de Bailén, ocupando el lugar que, por historia le corresponde. Pero no acaba aquí la historia. Porque…

¿Qué pasó con lo poco que quedaba de la iglesia de San Andrés y Santa Gertrudis? Hasta bien entrada la década de los años 60 del siglo pasado, en las vistas panorámicas y en fotos de la época se podía admirar y ver la magnífica entrada, con su entrada correspondiente (según aparece en la foto)

Entrada a la iglesia. s. VII

Como observan los lectores, el deterioro que sufría la iglesia de San Andrés y Santa Gertrudis estaba a ojos vista de todos los habitantes. El dueño de los terrenos donde se ubicaba, comprados en la época de la Desamortización de Mendizábal estuvieron ocupándose del arreglo y limpieza de la misma, durante décadas. Llegado el momento y, ante penurias debido a la GC, los dueños del terreno, los Alcalá, decidieron escribir al Ayuntamiento de la ciudad, para que destinaran algún dinero para la conservación de los restos que quedaban.

 No lo hicieron, según me han contado fuentes dignas de todo crédito, por poco tiempo ni una sola vez. Fue dilatado en el tiempo las veces que las misivas y pedidas de ayuda llegaban al ayuntamiento.   En la foto se observa, a la derecha, la iglesia con su entrada y su torreón, intacta. Tantas llegaban como se negaban las mismas. Gobernaron la ciudad en aquella ápoca, dos alcaldes, Francisco Sanchís y Juan Gracia ¿Los dos hicieron caso omiso de las misivas escritas por la familia Alcalá, para la conservación de la iglesia de San Andrés y Santa Gertrudis?

Nos queda la duda, razonable duda, de que algo más se pudo hacer por la conservación de la misma. Hoy en día sería un hito histórico poder exhibir en una ciudad, aunque solo fueran los restos conocidos, de una iglesia edificada en el siglo VIII D.J.

Lo contado, como lo que vamos a contar, son cosas que han pasado en la ciudad de Bailén.

         Hoy en día quedan pocas cosas de esta iglesia, de cuyo testimonio son estas fotos

Subida a uno de los torreones

¿pila bautismal?

La primera corresponde a la parte trasera de la iglesia, que daba al huerto y al cementerio los frailes y pueblo, en general. La segunda, corresponde a lo que puede ser la pila bautismal de la iglesia. Y, la tercera, es la escalera de subida a no de los torreones. Hay más fotos, pero para testimonio, bastan tres.

         Pregunta: ¿Se imaginan los bailenenses si pudieran presumir, en pleno centro de la ciudad, de una ermita visigoda, del siglo VII? Es algo que no existe ni en ruinas en ninguna ciudad de España. Al menos yo no la conozco. Pues la tendríamos si no se hubieran tirado los muros, la entrada y los torreones que existían hace 55 años.

Cándido Lorite

EL CASTILLO, ALCAZABA O CASA PALACIO DE LOS PONCE DE LEÓN

         

         ¿Quiénes de los habitantes de la ciudad de Bailén no han oído hablar del Castillo, la Alcazaba     o la Casa Palacio de los Ponce de León? De una manera u otra, todos ellos: los más viejos y los más jóvenes.

         Vamos pues a hacer un poco de historia, no mucha para no cansar, acerca de estos lugares. La Alcazaba de Bailén se encontraba en el espacio comprendido, aunque no en su totalidad, según se ve en el plano, entre las calles de Torreanaz, calle Martín Ruiz, Plaza de España y calle Castillo. Ver plano, situado dentro del espacio color marrón que indica el lugar total de la Alcazaba y la Casa Palacio; dentro del lugar delimitado por un color morado se ve la silueta de la iglesia

       

    La entrada a esa alcazaba se hacía por la puerta principal de la iglesia de San Andrés y Santa Gertrudis.

         Al tener cuatro esquinas se supone tendría patio de armas, muros (algo más grandes que las tapias de la iglesia), alguna garita y, quizá, una torre de atalaya. Su construcción se verifica hacia el año 1227, en que se conquista Baeza por Fernando III el Santo y 1367, en que la villa de Bailén, con su castillo y fortaleza, fue vendida por Alfonso VI a D. Pedro Ponce de león, señor de Marchena, fundamentándose esta afirmación en que así como se habla de los castillos de Baños, Vilches y Ferral, cedidos a los dominios de Baeza, nada se dice del castillo de Bailén; y, en cambio, en la carta de pago otorgada al señor de Marchena se dice expresamente “nuestro lugar de Baylén, que era en término de Baeza, con su castillo, con sus terrenos, su señorío y jurisdicción…” De forma que el castillo debió edificarse durante el siglo y medio comprendido entre los años 1227 a 1367. De su muralla, ya hay estudios suficientes sobre la misma.

         El castillo y la alcazaba sufrieron asedios, desmanes y conquistas por parte del Condestable Lucas de Iranzo, de tal manera que el rey le indica que deje tranquila a la ciudad de Baylén y la entregue al Conde de Arcos.  Entre medias, según albalá fechada en Madrid el 23 de abril de 1351, Pedro I el Cruel, exime al Concejo de Baeza del pago de los maravedíes correspondientes a la alcabala de 1350, por el lugar de Baylén, dado que ya no les pertenece. En el documento se señala la venta de la ciudad por Alfonso XI, su padre, en 1349 por 140000 maravedíes a Pero Ponce de león, que pasa a ser un señorío.

         En 1440, Juan le otorga a Ponce de León la villa de Arcos de la Frontera, dándole el primer título de Conde de Arcos; y ya, en 1493 el cuarto conde, Rodrigo Ponce se convierte en Duque de Arcos, gracias a los Reyes Católicos. Desde este momento no se sabe cuando el castillo-fortaleza se convierte en Palacio Ducal. En 1481 era alcaide del castillo Rodrigo de Narváez y señor de la villa, D. Rodrigo Ponce. Luego pasaría a ser patrimonio de Alonso de Montemayor.

         El 16 de noviembre de 1504, la iglesia de San Andrés y Santa Gertrudis, situada en el interior de la fortaleza, se traslada a la iglesia de La Encarnación; en este momento, el abandono se apoderó de la iglesia. Jimena Jurado, la menciona en su Catálogo y menciona la famosa lápida, ya descrita y comentada en el capítulo anterior.

         Cuando Ponz visita el castillo en 1791, éste estaba arruinado y “al fin perecerá, como lo demás”. Pasó el castillo a manos de la duquesa de Benavente y de Osuna, Doña María Josefa Alfonso de Pimentel Téllez  Girón. Su último vástago, Mariano Téllez, vendió la fortaleza al minero catalán Eduardo Bonaplata y Rousa, quien a su vez se arruinó, igualmente. El castillo fue embargado y adquirido por el ayuntamiento en 1893, siendo alcalde D. Eduardo Carvajal Velázquez Gaztelu. Instalándose oficinas, mercado de abastos y escuelas hasta el año 1930. Hacia el año 1969 la dueña del castillo era la viuda de don José Alcalá Torres y de los restos que de él quedaban; algunos de los cuales aún se conservan en la casa familiar de sus descendientes. El mal estado del edificio hizo que hacia 1970 y según noticia aparecida en el Diario Jaén,” El 1 de diciembre de 1970 han dado comienzo las obras de demolición del viejo Castillo, que en tiempos lejanos fueron solar de los Ponce de León”. El alcalde de ese momento, don Juan Gracia Alonso informa de esta demolición al Gobernador Civil de la provincia.

         Según el Cronista Matías de Haro, la demolición se hizo por el bien de los habitantes del edificio, en pésimas condiciones habitacionales y de higiene. Parece ser que el consistorio quería rehabilitar la fachada, que demolida en su momento se encontraba en lo que hoy es Casa de la Cultura; entonces propiedad de don Juan Gracia. Se hacía por el valor arquitectónico y cualidades plásticas. Se dieron hasta cuatro lugares para su ubicación, pero ninguna llegó a ejecutarse. 

         Y llega el momento de preguntar:

         ¿Qué demonios hace la puerta de la Casa Palacio en la calle de Nuestro Padre Jesús? Lo digo porque la vista de la misma es totalmente imposible de hacerla en condiciones. ¿Quién dio la orden de colocarla en ese lugar? ¿Fue el alcalde Antonio Gómez Huertas, q. e. p. d.? ¿Y fue el arquitecto municipal partícipe de la misma solución?

 

         Yo, como el resto de los habitantes de Bailén, suponemos que la colocación de esa portada en su lugar original, supone un coste elevado para las arcas municipales. Pero se ha de hacer. También supongo que se aprovecharon las obras que se estaban haciendo en el lugar de la calle para colocar ahí la portada. Pero ese no es su lugar, por una razón muy sencilla. PASA TOTALMENTE DESAPERCIBIDA A LA INMENSA MAYORÍA DE LA GENTE. Es más; sé de muchos habitantes que no saben sino se les dice que ahí está la puerta de la Casa Palacio.

         Es el momento de hacer justicia a la historia de Bailén y colocarla en el sitio que le corresponde.

         Cándido Lorite

          

INTRODUCCIÓN. BAILÉN EL PASADO

 

 

            Un grupo de amigos, de Bailén la mayoría, aunque el que esto escribe no lo sea, decidimos escribir sobre los edificios, espacios y lugares, entre otras cosas, que se han perdido en la ciudad de Bailén. Llevo viviendo en esta ciudad más de la mitad de mi vida y la siento como si fuera mía. Casado con una bailenense de toda la vida, yo sigo siendo “un aporijao”; el forastero; y soy muy conocido, creo yo. Pero así son las costumbres y la forma de ser de este ciudad, llamado el de “los apañaos” (no me preguntéis por qué), respetad mi silencio acerca del porqué.

         Durante las conversaciones tenidos en los últimos años, hemos llegado a una conclusión. En esta ciudad se han perdido muchas cosas antiguas; por desidia, ambición, aparentar, robo, corrupción, etc. De todo un poco. Suena duro, pero es la realidad y todos en el pueblo lo dicen, pero casi todos callan.

Quizá sea la hora de poner negro sobre blanco todo aquello que ha desparecido a lo largo del último siglo; y anterior, por no remontarnos tan atrás en el tiempo. Muchas de las cosas que aquí se escribirán, aparecen en los libros de Matías de Haro. De estos libros, de fotos antiguas, de recuerdos de mis amigos de Bailén, etc, tratarán la mayoría de las cosas o relatos que aquí se escribirán.

Durante años, en esta ciudad se ha dispuesto por momentos de dinero y, por momentos, sin dinero. Todo dependía de la construcción y, por supuesto, de la fabricación de ladrillos. Un “monocultivo” de este pueblo que ha destruido olivos, hectáreas de viñas, de girasoles y que su espacio fue ocupado por nuevas fábricas de ladrillos, hornos, etc, que le daban dinero a la ciudad; pero como se suele decir, “pan para hoy y hambre para mañana”.

Cuando se ha tenido dinero, se ha construido sin ton ni son y sin ocuparse de dejar la “casa vieja y antigua”, rehabilitarla. De acuerdo en que Bailén era un pueblo pobre; y, en cuanto se tenía dinero se tiraba todo abajo y se construía una nueva, con sus lavabos dentro de la casa. Pero…

Pero... ¿por qué no se han guardado los dinteles, los escudos de armas, las columnas laterales de las puertas de entrada, las rejas ornamentales? Como si hubiera pasado un tornado o el “caballo de Atila”.

 Después, pasados los años, nos hemos dado cuenta del error cometido. Sobre todo, viendo como los pueblos colindantes, desencalaban sus casas y, bajo ellas, aparecía la piedra antigua que les ha dado un valor turístico que ahora les sirve como economía.

Aquí, se ha llegado a tirar hasta la puerta de entrada de una iglesia visigoda, del siglo VII, porque “estortaba”. Con el consentimiento de las autoridades de la época. Se ha trasladado, sin encomendarse ni a Dios ni al diablo, como se suele decir, la portada del Castillo o Casa Solariega de los Ponce de León; situada, entonces, en el lugar que hoy ocupa la entada al patio de un CEIP a un callejón donde apenas hay visibilidad para poder admirarla en toda su belleza.

O, ¿dónde se encontraba la piedra que ahora está en la Plaza de la Constitución y que da fe de la primera llegada de aguas a Bailén, en 1833? Pues como mesa de una casa de campo en la villa de Zocueca la encontramos y trasladada al lugar que ahora ocupa, gracias a la lucha del Instituto de Estudios Bailenenses (IEB) y, en especial a su presidente; que consiguió de la dueña la donación al ayuntamiento. Eso sí, al IEB ni un reconocimiento por la labor realizada.

Y la destrucción de la Fábrica de Harinas; y la desaparición de la fuente que había en el centro de la Plaza de la Virgen de Zocueca. Y, ¿qué me dicen de la Plaza de la Constitución o de la destrucción (parte ornamental que la rodeaba) de la Fuente de la Plaza del General Castaños o paseo, con ese mamotreto de mármol situado a su alrededor?

Para qué seguir. Todos los habitantes de Bailén, lo saben, lo conocen y durante años parece que no les ha interesado; hasta que han visto como ha quedado “su pueblo”.

De éstas y de otras muchas cosas tratará este libro que, algunos amigos, hemos decidido poner negro sobre blanco; para conocimiento de las futuras generaciones.

Cándido Lorite